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La découverte de Franck Lepage et de son concept de « conférence gesticulée », et de l’ « atelier de déconstruction de la langue de bois ». Tout s’articule sur l’idée de « culture populaire », se ré-approprier et exprimer les discriminations et les dominations que nous vivons en tant qu’individu, qui donne une résonance qui interpelle de façon magistrale. De plus, c’est souvent exprimé avec beaucoup de recul, donc avec une expression où l’humour est possible, et c’est drôle ! Jubilatoire même !
Les mots du marxisme ont tous été abandonné : exploitation, oppression, aliénation, domination. Il y a une manipulation à nous parler de discriminations (morale) afin de masquer les dominations (collectif et social). Oui, tout est social et non sociétal, tout doit se rattacher à la lutte des classes afin de ne pas se faire récupérer.
L’éco-citoyenneté est le ciblage de l’individu, donc participe de sa dépolitisation.
« Le capitalisme est un système qui se nourrit de sa critique. Il n’y aura pas de salut capitaliste à l’écocide capitaliste ».
Franck Lepage - Incultures (1) (10 janvier 2016)
Franck Lepage - Incultures (2) (16 mars 2016)
Introduction aux conférences gesticulées (21 décembre 2019)
Animer un atelier de désintoxication de la langue de bois (25 novembre 2016)
Conférence Inculture(s) 5 - "Travailler moins pour gagner plus..." par Franck Lepage et Gael Tanguy (13 mars 2016)
Franck Lepage, Katia Baclet et Anthony Pouliquen, Conférences gesticulées (rts.ch, du 6 mai 2022)
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①Vous montrez votre Pass aujourd’hui, |
②Que montrerez vous demain ? |
③N’acceptons pas ce qui est ignoble, |
④Chantage d’un jour, une fois accepté, Alors chantons maintenant, la liberté ! |
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Un film exceptionnel à voir — avec Yves Montand
Dès que la cohérence du système hiérarchique disparait, qu’il y a désaccord au niveau de l’autorité, le sujet en profite pour arrêter d’obéir.
63% des sujets sont obéissants. Et vont jusque’à 450 volts.
Ce qui signifie que dans un pays civilisé, démocratique et libéral, les 2/3 de la population sont capable d’exécuter n’importe quel ordre, émanant d’une autorité supérieure.
Mais, dans le cas d’un génocide par exemple, quand un tyran décide de tuer froidement 4, 5, 6 millions d’hommes, de femmes, et d’enfants, il lui faut au moins 1 million de complices, de tueurs, d’exécuteurs ? Comment arrive-t-il à se faire obéir ?
En morcelant les responsabilités. Un tyran a besoin avant tout d’un état tyran. Alors il va recruter 1 million de petits tyrans fonctionnaires, qui auront chacun une tâche banale à exécuter. Et chacun va exécuter cette tâche, avec compétence !
Et sans remords, car personne ne se rendra compte, qu’il est le millionième maillon de l’acte final.
Les uns vont arrêter les victimes, ils n’auront commis que de simples arrestations. D’autres vont conduire ces victimes dans des camps - ils n’auront fait que leur métier de mécaniciens de locomotives. Et l’administrateur de ces camps en ouvrant ses portes, n’aura fait que son devoir de directeurs de prison.
Bien entendu on utilise les individus les plus cruels dans la violence finale. Mais à tous les maillons de la chaîne, on a rendu l’obéissance confortable.
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